Mohammed Ali Shilhavy, Al-Quran Mendekatkannya Pada Islam

Mohammed Ali Shilhavy, Al-Quran Mendekatkannya Pada Islam Journey to Islam Oleh : Redaksi 26 Nov 2007 - 6:00 pm Bagi warga Muslim Ceko, Muhammad Ali Shilhavi ibarat jembatan bagi dua generasi muslim di negara yang terletak di Eropa Tengah itu. Shilhavi menjadi saksi hidup perkembangan warga Muslim di Ceko. Itulah yang dikatakan Kepala Wakaf Islam Munib Al-Rawi tentang Shilhavi yang kini berusia 90 tahun. "Dia telah memikul tanggung jawab untuk mendokumentasikan kehadiran warga Muslim di wilayah Cekoslowakia ini sejak Perang Dunia II, " kata Al-Rawi. Shilhavi lahir di desa Trebic pada 17 November 1917. Ia pertama kali mengenak Islam saat masih duduk di kelas dua sekolah menengah pertama. "Saya membaca terjemahan al-Aquran di sebuah perpustakaan, " ujar Shilhavi membuka kisah awal perkenalannya dengan Islam. Setelah membaca terjemahan al-Quran, tanpa pikir panjang ia membeli sebuah al-Quran. "Pedagangnya berpikir bahwa ia salah membeli buku, karena pada saat itu kebanyakan orang di sini tidak tahu apa-apa tentang Islam dan Muslim, " katanya sambil tertawa. Pada tahun 1934, Shilhavy merasakan minatnya yang tinggi terhadap agama yang baru dikenalnya ini. Berdirinya organisasi Al-Gamaa al-Islamiya di Cekoslowakia ketika itu, menjadi titik perubahan bagi hidupnya. Shilhavi ikut kegiatan organisasi itu sampai akhirnya memutuskan masuk Islam pada tahun 1937, pada usia 20 tahun dan menggantu nama depannya dengan Muhammad Ali. Setahun setelah masuk Islam ia berangkat ke Mesir dan belajar di Universitas Al-Azhar. Tapi, ia tidak lama belajar di Mesir karena harus kembali ke Cekoslowakia, setelah pasukan Nazi menduduki negara itu pada tahun 1938. Shilhavi khawatir dengan keselamatan keluarganya. Ketika ia ingin kembali ke Mesir untuk melanjutkan studinya, pasukan Jerman tidak memberi izin. Akhirnya ia mendaftarkan diri ke universitas Brno di kotanya, mengambil jurusan kimia. Meski hidup di tengah ajaran komunisme, Shilhavi terus membangun dirinya sebagai seorang muslim dan membesarkan kedua puterinya dengan ajaran-ajaran Islam. Rumahnya, mirip dengan musholla dengan hiasan-hiasan Islami. Warga Muslim di Ceko sepatutnya berterima kasih pada Shilhavi, karena ia lah yang memperjuangkan agar negara mengakui agama Islam. Pada tahun 1990, Shilhavi menulis surat pada pemerintah Cekoslowakia, meminta agar pemerintah mengakui agama Islam. Pada tahun 1991, ia mengaktifkan kembali organisasi Al-Gamaa al-Islamiya dan pada tahun 1992, Shilhavi dipilih menjadi ketua Persatuan Islam di Prague. Ia melakukan reformasi di tubuh Persatuan Islam, ketika penguasa komunis runtuh dan Cekoslowakia dibagi dua menjadi Republik Ceko dan Republik Slovakia pada Januari 1993. Setelah itu Shilhavi memperjuangkan pembangunan masjid dan berhasil mendapatkan izin dari pemerintah untuk mendirikan masjid pertama di Brno pada tahun 1998. Shilhavi juga berjasa dalam menerjemahkan banyak buku-buku Islam ke bahasa Ceko. Saat ini ada sekitar 50. 000 warga Muslim di Ceko. Mereka memiliki dua masjid besar yaitu di Prague dan Brno. Pada tahun 2004, pemerintah Ceko secara resmi mengakui agama Islam di negeri itu. (ln/iol/eramuslim) ada 1 thread - Beri Komentar | dibaca 1427 hits | Tell A Friend | Print

Topik Katagori Ini Lainnya

Irawan Budi Cahyono : Mengapa Diriku Dibaptis?
14.200 Warga Kulit Putih Inggris Masuk Islam, Kebanyakan Para Elit
19 Remaja Mentawai Masuk Islam
37 Tentara Korsel Memeluk Islam Sebelum ke Iraq
40 Pasukan Korsel Masuk Islam di Irak
Abigael Mitaart : Aku Yakin Yesus Kristus Bukan Allah
Adhi Trisnanto : Islam Agama Rasional
Agus Slamet (Na Peng An) : Ada apa dengan Islam sehingga begitu dibenci dan dimusuhi ?
Agustinus Paryono : Kena Boikot Setelah Bertauhid

Ayat Kursi penguat semangat Aminah

Ayat Kursi penguat semangat Aminah

Susunan: ZUARIDA MOHYIN
“SAYA bersyukur bergelar Muslim. Islam adalah kehidupan saya. Ia umpama degupan jantung, darah yang mengalir ke seluruh tubuh ini, sumber kekuatan dan kehadirannya menjadikan hidup saya ini penuh bermakna dan bahagia. Tanpanya, siapalah saya dan seandainya Allah memalingkan kenikmatan-Nya daripada diri ini, maka bagaimana untuk aku terus bertahan...,” luah cendekiawan wanita Islam terkemuka, Aminah Assilmi dalam setiap ceramahnya di serata dunia terutamanya di sekitar Amerika Syarikat.

Menurut wanita yang menjadi ahli Southern Baptist, berfahaman radikal dan memiliki kerjaya sebagai wartawan penyiaran, semasa di zaman persekolahan peringkat tinggi beliau merupakan seorang pelajar yang berkaliber luar biasa, cemerlang di sekolah, menerima biasiswa, mengendalikan perniagaannya sendiri malah sentiasa bersaing dengan golongan profesional dan tidak kurang juga dengan penerimaan anugerah.

Pada 1975, ia adalah kali pertama urusan prapendaftaran ke kelas-kelas pengajian di kolej beliau menggunakan sistem komputer. Pada masa itu Aminah sedang menyiapkan pengajian peringkat ijazah tentang rekreasi. Selepas selesai mendaftar, Aminah terus ke Oklahoma City untuk urusan perniagaan.

Beliau terlewat dua minggu ke kelas namun tidak menghadapi masalah untuk menyelesaikan kerja-kerja yang tertinggal dalam tempoh tersebut tetapi apa yang memeranjatkan Aminah apabila dia menyedari terdapat kesilapan komputer yang telah mendaftarkannya dalam kelas teater, kelas di mana setiap pelajarnya mestilah melakukan persembahan di hadapan khalayak ramai.

Aminah bagai tidak percaya, bagaimana semua itu boleh terjadi ke atasnya. Ditambah pula memikirkan dirinya seorang yang berat mulut, apalagi untuk membuat persembahan di hadapan orang ramai.

Lebih membingungkan, untuk menarik diri dari kelas tersebut memang sudah terlambat. Pada masa yang sama, kegagalan tidak termasuk dalam kamus kehidupannya.

Akur dengan nasihat suami, Aminah menemui guru kelas berharap supaya ada alternatif yang boleh dilakukan. Berkeyakinan dengan kata-kata guru itu, Aminah terus ke kelas sebelah, dia sekali dikejutkan, kehadiran pelajar berbangsa Arab di situ. Aminah kembali ke rumah dan mengambil keputusan tidak menyertai kelas itu.

Seperti biasa, suami seorang yang tenang menjelaskan mungkin apa yang dilaluinya itu ada sebab-sebab tertentu daripada Tuhan. Malah menasihatkan Aminah agar memikirkannya masak-masak sebelum mengambil keputusan berhenti. Lebih-lebih lagi, dia telah menerima tajaan biasiswa.

Aminah mengunci dirinya di dalam bilik sebelum keluar dua hari kemudian dan menerima kata-kata suaminya dan merasakan dia adalah insan terpilih untuk membawa kumpulan Arab itu kepada agama Kristian.

Keyakinan ini menjadikan kehadirannya di kelas itu punyai misi khas dan mesti diperjuangkan. Lantaran itu, Aminah cuba membuka tajuk-tajuk perbincangan mengenai agama Kristian dengan teman-teman sekelas yang berbangsa Arab.

Selepas beberapa siri penerangan yang dilakukan, ia tidak menampakkan hasil maka Aminah merancang untuk sesuatu yang berbeza iaitu membacakan kitab agamanya yang menjelaskan bahawa Islam adalah agama palsu begitu juga dengan Nabi Muhammad.

Pada masa yang sama, datang seorang pelajar Muslim yang memberikannya senaskhah al-Quran dan sebuah buku tentang Islam. Dengan dua buku ini, Aminah memulakan penyelidikannya. Berkali-kali dia membacanya.

Sepanjang pengkajiannya itu, Aminah mula mencari bukti bagi menyokong apa yang diuar-uarkan selama ini tentang kepalsuan agama Islam.

Walau bagaimanapun, tanpa Aminah sedari, dirinya mengalami perubahan yang dikira amat kecil namun telah berjaya dihidu oleh suaminya. “Kalau sebelum ini kami akan pergi minum-minum atau berpesta pada setiap hari Jumaat dan Sabtu, tetapi kini sudah tidak lagi. Saya menjadi lebih pendiam dan bersikap dingin,” katanya.

Aminah sudah berhenti meneguk minuman keras dan makan daging khinzir. Suaminya menuduh Aminah berlaku curang. Akhirnya, Aminah dihalau keluar dan kesudahannya mereka tinggal berasingan.

Aminah masih meneruskan pembelajarannya tentang Islam. Walaupun berlaku perubahan dalaman namun dia masih kekal seorang penganut Kristian yang warak.

Tiba-tiba pada suatu hari, pintunya diketuk seorang lelaki Muslim lengkap berpakaian jubah bernama Abdul Aziz Al-Sheik yang turut ditemani tiga lelaki dengan penampilan serupa.

Beliau terkejut dengan kehadiran tetamu yang tidak diundang itu apatah lagi pada waktu malam. Lelaki itu memberitahu bahawa dia mengetahui akan hasrat Aminah untuk memeluk Islam.

Dalam keadaan terkejut itu, sempat Aminah menafikannya dengan memberitahu bahawa dirinya seorang Kristian dan dia langsung tidak berhajat bergelar Muslim. Pun begitu, Aminah ingin mengajukan beberapa soalan.

Setelah dipelawa, mereka pun masuk. Aminah pun mula bertanya pelbagai persoalan yang berserabut di fikirannya. Alhamdulillah, segala penerangan Abdul Aziz begitu mudah difahami, jelas dan lengkap.

Ia umpama seperti kita melihat bagaimana bunga berkembang. Akhirnya pada 21 Mei 1977, Aminah melafazkan syahadah di hadapan Abdul Aziz.

Seperti saudara-saudara baru lain yang terpaksa berhadapan dengan pelbagai cabaran dan penyisihan, Aminah juga tidak terkecuali. Dia kehilangan ramai teman dengan alasan dia sudah tidak seronok diajak berdampingan.

Ibunya pula tidak mengakuinya sebagai anak. Kakaknya mengatakan dia sudah gila dan merancang menghantarnya ke hospital sakit otak. Bapa yang terkenal dengan sikapnya yang tenang, seorang pendengar setia, seperti masuk hantu sebaik mendengar berita Aminah. Kini beliau bersendirian, tanpa teman-teman dan keluarga.

Tidak berapa lama kemudian, Aminah mula memakai tudung. Pada hari dia menyarungkan tudung itu, majikannya memberhentikannya. Dia kini bukan sahaja kehilangan teman, keluarga tetapi juga pekerjaan.

Perkahwinannya semakin menjadi runcing seperti retak menanti belah. Aminah turut hilang hak penjagaan ke atas dua orang anak-anaknya yang masih kecil. Hakim memberinya pilihan sama ada melepaskan agamanya dan mendapat hak penjagaan atau pilih Islam dan hilang anak-anak.

Aminah diberi masa 20 minit untuk memikirkannya dan membuat pilihan.

Kecintaannya kepada Allah Yang Esa mengatasi segalanya. Aminah yakin bahawa tiada tempat yang selamat di dunia ini selain di tangan Allah. Seandainya di menolak Allah, mungkin sukar pada masa hadapan untuk dia menunjukkan kepada anak-anaknya bahawa kemanisan dan kenikmatan berada di sisi-Nya.

Oleh itu, beliau memutuskan tetap dalam Islam. Anak lelaki dan anak perempuannya yang masih kecil telah diserahkan kepada bekas suami.

Bagi seorang ibu, inilah pengorbanan paling besar, pengorbanan bukan kerana wang ringgit atau harta dunia tetapi atas dasar kepercayaan dan keyakinan.

Aminah meninggalkan perkarangan mahkamah dengan hati yang sebak dan pedih sungguhpun dia mengetahui apa yang dilakukan itu adalah betul. Namun. Aminah menemui ketenangan dari surah al-Baqarah ayat 255 yang bermaksud:

Allah tidak ada tuhan melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Siapakah yang dapat memberi syafaat di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi dan Allah tidak merasa berat memelihara kedua-duanya, dan Allah Maha Tinggi Lagi Maha Besar.

Aminah membawa kesnya kepada media. Meskipun dia tidak berjaya mendapat hak penjagaan kembali, tetapi tindakannya merubah sistem perundangan di Colorado di mana seseorang itu tidak boleh dinafikan hak penjagaan anak-anak mereka hanya atas dasar agama.

Sebaik bergelar Muslim, Aminah menjadi seorang yang berbeza. Sehingga walau di mana beliau berada, orang ramai pasti akan tersentuh dengan kata-katanya yang indah serta penampilan budi pekertinya.

Orang pertama daripada kalangan ahli keluarga Aminah yang memeluk Islam ialah neneknya yang sudah berusia lebih 100 tahun. Dia meninggal dunia tidak lama kemudian.

Kemudian bapa dan dua tahun selepas pengislaman Aminah, ibunya pula mengucap dua kalimah syahadah, diikuti kakak Aminah. Anak lelaki Aminah memeluk Islam sebaik usianya mencecah 21 tahun. Enam tahun selepas bercerai, bekas suami Aminah juga memeluk Islam.

Aminah kemudiannya berkahwin dan dikurniakan seorang anak lelaki yang diberi nama Barakah. Aminah tidak menyangka dia akan mengandung kerana doktor mengatakan dia tidak boleh lagi melahirkan anak.

Pergorbanan Aminah atas nama Allah rupa-rupanya diberikan balasan yang tidak ternilai harganya. Beliau kini ialah Presiden Kesatuan Wanita Islam Antarabangsa. Organisasinya berjaya melobi “Eid Stamp” dan ia dipersetujui Perkhidmatan Pos Amerika Syarikat. Beliau kini dalam usaha menjadikan Hari Raya Aidilfitri sebagai cuti umum di negara itu.

Keyakinan Aminah pada Pencipta tidak pernah berbelah bahagi. Beliau telah didiagnosis mengidap kanser beberapa tahun lalu. Doktor menjangkakan usianya boleh bertahun untuk tempoh yang singkat. Alhamdulillah, Aminah kini masih lagi sihat. Beliau melihat penyakit yang dihidapinya itu sebagai rahmat paling besar daripada Allah.

Mimpi indah buka pintu Mokhtar peluk Islam

Mimpi indah buka pintu Mokhtar peluk Islam

Oleh: SITI MAISARAH SHEIKH ABDUL RAHIM

MOKHTAR menunjukkan lakaran produk ‘Fresh 2 Pan’ yang masih dalam perancangan bersama sebahagian produk minyak wangi yang dijualnya.

Sebagai manusia biasa, istilah mimpi selalu dikaitkan dengan mainan tidur atau bisikan syaitan untuk memperdayakan manusia supaya leka dan lalai dengan perintah Allah. Namun, bagi golongan nabi dan rasul, mimpi merupakan salah satu perantaraan Allah untuk menyampaikan wahyu kepada umat manusia.

Sejauh mana kebenaran yang ada dalam mimpi, hanya Allah yang tahu. Bagi Victor@Mokhtar Yap Abdullah, 57, pengalaman mimpi indah selama tiga hari berturut-turut meyakinkan beliau bahawa keputusannya untuk berhijrah memeluk Islam adalah tepat.

Peristiwa 21 tahun dahulu masih segar dalam ingatan walaupun ia mungkin sekadar cerita dongeng bagi mereka yang memperlekehkan akan kebenaran mimpi tersebut.

Menceritakan pengalaman mimpi itu, Mokhtar yang berasal dari Klang, Selangor berasakan sangat bertuah kerana Allah memilihnya daripada jutaan penganut agama Buddha untuk diberi petunjuk jalan yang benar.

“Dalam mimpi tersebut saya beserta sekumpulan kanak-kanak sedang bermain di satu padang yang luas. Sedang kami leka bermain, saya terdengar seakan-akan bunyi tanglung.

“Kemudian saya nampak ada tangga berpusing tinggi membuatkan saya teruja untuk memanjat tangga tersebut. Bila sampai di kemuncaknya, saya lihat satu kawasan yang sangat indah dan luas mata memandang yang tidak ada di dunia ini dengan hembusan angin sepoi-sepoi bahasa dan pokok melambai-lambai.

“Bila tersedar dari tidur, saya terdengar bunyi azan subuh lalu menangis teresak-esak. Badan saya berpeluh seperti mandi,” katanya yang berketurunan baba dan nyonya.

Beliau tertarik dengan agama Islam sejak kecil lagi kerana kehidupan beliau pada waktu itu dikelilingi masyarakat Melayu yang amat mementingkan Islam.

Disebabkan beliau merupakan satu-satunya keluarga Cina yang hidup bersama kelompok Melayu dan sentiasa bergaul dengan orang Melayu, sedikit sebanyak persekitaran telah mempengaruhi tingkah laku beliau.

Sehingga pada suatu hari, perasaan ingin tahu tentang Islam yang begitu menebal dalam diri menyebabkan beliau sanggup mengintai di surau dan masjid sehingga dihalau oleh penduduk kampung kononnya kehadiran beliau akan merosakkan akidah anak-anak Melayu.

Walaupun sedih dengan layanan dan tohmahan itu, beliau tidak pernah putus asa dan semakin bersemangat untuk lebih mengenali Islam yang turut ditentang oleh bapanya.

“Selepas saya mengalami mimpi tersebut saya berjumpa dengan seorang penduduk kampung yang kemudiannya membawa saya ke pejabat Pertubuhan Kebajikan Islam (Perkim) di Jalan Ipoh untuk mengucap dua kalimah syahadah seterusnya berdaftar sebagai seorang Muslim,” ujar bapa kepada tujuh orang anak hasil perkahwinannya dengan Norliza Lim Abdullah, 40, juga seorang saudara baru.

Menurut Norliza, dia tertarik dengan kewarakan suaminya sehingga bersetuju untuk menerima lamaran Mokhtar seterusnya membuat keputusan untuk memeluk Islam. Pada ketika itu, dia sudah melangkaui usia 18 tahun yang mana melayakkan dia untuk memilih haluan hidup sendiri dan pegangan agama jika keluarganya menentang pilihannya.

“Walaupun saya tahu suami saya tidak mempunyai harta, tetapi keperibadiannya membuatkan saya bahagia di sisinya dan berjanji untuk sama-sama mengharungi hidup,” jelas Norliza yang sangat mengagumi Mokhtar yang tidak pernah meninggalkan solat tahajud.

Nasib tidak menyebelahi mereka selepas mendirikan rumah tangga apabila pasangan ini terpaksa merempat di rumah orang Cina untuk meneruskan hidup setelah Mokhtar dihalau oleh keluarga sebaik sahaja mendapat berita tentang keislamannya.

Bagaimanapun, beliau sangat bersyukur masih ada insan yang mahu menolongnya walaupun pada waktu itu hanya mempunyai sebiji bantal untuk dijadikan alas tidur, sehelai selimut dan segulung tikar untuk melakukan ibadat kepada yang Maha Esa.

Namun begitu, beliau sekali-kali tidak menyesali keputusannya memilih agama yang dibawa oleh junjungan besar nabi Muhammad s.a.w itu, malah menganggapnya ujian dan dugaan dari Allah untuk menguji tahap keimanannya.

Dengan berserah kepada takdir Allah serta yakin dengan ketentuan-Nya, Mokhtar berjaya mengharungi hidup sehingga dapat melahirkan anak-anak yang soleh dan solehah walaupun hidup serba sederhana.

Semua dugaan itu mengingatkan beliau kepada firman Allah, “...Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir,” (Yusof: 87)

Berpegang pada janji Allah itulah, Mokhtar tidak pernah mengeluh dengan takdir walaupun ramai yang mencemuh dengan sikap beliau yang dikatakan ekstrem itu.

Walaupun hidup bergantung pada setakat mana rezeki yang Allah kurniakan, beliau tidak pernah merungut malah berusaha untuk turut berdakwah di jalan Allah yang merupakan kewajipan orang Islam.

Disebabkan raut wajahnya yang berkulit cerah dan bermata sepet itu dengan berperwatakan alim dan berkopiah, ramai yang meragui akan keislamannya sehingga masyarakat memulaukan keluarganya. Anak-anaknya juga sering dibuli di sekolah sehingga terpaksa menamatkan persekolahan di usia awal.

Namun, semua itu tidak mematahkan semangatnya malah dijadikan cabaran untuk beliau terus mendalami ajaran Islam. Buku-buku agama menjadi teman rapat beliau untuk menguatkan diri menghadapi ujian dan dugaan Allah di samping tidak jemu menghadiri ceramah dan kuliah agama di masjid serta surau.

Atas kesabaran dan ketakwaan, beliau yang satu ketika dahulu pernah mengikuti aktiviti kumpulan tabligh berjaya mengislamkan sekurang-kurangnya 20 orang untuk sama-sama merasai kenikmatan Islam.

Demi membesarkan tujuh anaknya yang masih bersekolah dan seorang yang berkerusi roda, beliau kini dalam usaha membuka perniagaan mee kuning buatan sendiri.

Mokhtar juga berhasrat dapat merubah nasib keluarganya dengan perniagaan itu agar anak dan isterinya dapat hidup lebih selesa yang sekarang ini hanya menetap di rumah pangsa dua bilik.

“Saya buka perniagaan ini bukan nak jadi kaya atau mengaut keuntungan lebih, tetapi niat saya untuk menolong orang. Lagipun Nabi Muhammad s.a.w. telah bersabda, 9 daripada 10 punca rezeki adalah melalui perniagaan,” jelasnya yang menamakan produknya ‘Fresh 2 Pan’. Produk ini dijangka berada di pasaran awal tahun hadapan.

Dalam masa yang sama, beliau menjalankan perniagaan minyak wangi dari rumah ke rumah setelah pekerjaan menjadi pemandu teksi sudah tidak menjamin keselamatannya setelah fitnah yang dilemparkan oleh masyarakat sekitar.

Beliau tidak pernah sekalipun mengambil rasuah atau mengenakan caj tambang teksi lebih seperti yang didakwa pelanggan. Beliau hanya mampu bersabar dan berdoa agar mereka diampunkan oleh Allah.

Mujurlah, atas inisiatif isterinya, Mokhtar dan keluarga mendapat bantuan daripada Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) bagi menampung kos hidup yang semakin mendesak.

Di akhir perbualan, beliau turut menyatakan kebimbangannya terhadap remaja zaman sekarang yang seolah-olah tiada pegangan agama sehingga berlaku banyak gejala sosial.

“Ibu bapa perlu memainkan peranan penting dalam mendidik anak-anak dengan ajaran agama yang sebenar supaya mereka patuh dengan perintah Allah dan mengikuti sunah Rasulullah,” ujarnya yang mendidik anaknya supaya jangan sekali-kali menanggalkan kopiah kerana itu merupakan lambang orang Islam.

Beliau turut mengajar anaknya supaya sentiasa berpuasa sunat, bersembahyang malam dan mengamalkan zikir setiap hari agar hidup sentiasa dilindungi Allah.

Kini beliau bahagia di samping isteri dan anak-anak yang dipinjamkan oleh Allah sebagai satu amanah yang wajib dijaga olehnya dengan ajaran Islam dan kasih sayang.

Anak-anaknya, Afiq Faid, 18; Farhan Syauqi, 17; Syaukat Akid, 15; Aghlab Fida’iy, 11; Faqih Sa’ud, 6; ‘Aifat Fathanah, 4, dan Syahiran Ahnaf, 3 bulan, tidak pernah merungut tentang hidup mereka yang tidak seperti orang lain malah tidak pernah meminta-minta untuk diberikan kemewahan, seolah-olah tahu akan kesempitan hidup mereka sekeluarga.

Sesungguhnya Allah memberi hidayah kepada sesiapa yang dikehendakiNya. Kisah Mokhtar yang begitu susah mengharungi hidup demi Islam berdasarkan hidayah Allah kepadanya melalui mimpi, sangat bertepatan dengan firman Allah dalam surah Al-An’am, ayat 125 yang bermaksud: “Sesiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, nescaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk Islam)...”

MOHD. FARHAN MEMELUK ISLAM

MOHD. FARHAN MEMELUK ISLAM

Pengislaman keluarga termakbul selepas lapan tahun

Oleh ZUARIDA MOHYIN

MOHD. FARHAN ABDULLAH AL-HAFIZ.

PENULIS terpanggil untuk menemu bual lelaki bertubuh kecil kelahiran Kota Belud, Sabah ini selepas secara tidak sengaja terdengar suaranya menerusi satu program yang ke udara di IKIM.fm.

Pada masa itu, beliau diminta berkongsi kisah pengislaman, cabaran bergelar mualaf, penglibatan aktif beliau dengan kerja-kerja dakwah dan membantu golongan saudara baru, terutamanya di Sabah.

Tanpa melengahkan masa, penulis terus menghubunginya selepas memperoleh talian telefon bimbitnya. Biarpun sibuk, kesediaan Mohd. Farhan Abdullah al-Hafiz, 39, iaitu Penasihat Pusat Pengajian Tahfiz al-Quran Bestari (PPTQB) yang beroperasi di Serdang, Selangor meluangkan masa, apatah lagi melihat jadual hariannya yang sentiasa padat dengan undangan tazkirah sepanjang bulan Ramadan, amatlah penulis hargai.

Lantaran memahami kesibukannya itu juga, kami (penulis dan jurufoto) akur apabila pemuda berketurunan Kadazan ini terlewat daripada waktu yang dijanjikan.

Menurut Mohd. Farhan ataupun sebelum ini bergelar Paster Yohanes, sebagai anak kepada seorang ketua kepada 15 buah gereja, sudah pastilah dia memiliki latar belakang pendidikan beraliran Kristian yang mantap. Beliau mengikuti latihan ketua mubaligh Kristian selama dua tahun dengan melibatkan diri secara aktif aktiviti dakyah Kristian sebelum melanjutkan pengajian menguasai bahasa Ibrani di Bandung, Indonesia.

“Sungguhpun telah mengusai kesemua ilmu agama Kristian, dua persoalan yang sering bermain fikiran saya iaitu; tentang konsep Trinity dan Majlis Pengampunan Dosa yang disebut Baptis,” ceritanya mengimbas kisah lebih 15 tahun lalu.

Mohd. Farhan yang memeluk Islam pada 26 Februari 1990 di Pusat Latihan Dakwah Keningau, Sabah berkata, dia mula tertarik kepada Islam semasa belajar di Institut Teknologi Mara, cawangan Sabah (sekarang UiTM). Kenyataan seorang pensyarah subjek Pelajaran Islam tentang tuhan Allah tidak sama dengan tuhan agama lain agak memanaskan telinga dan hatinya.

“Jadi inilah peluang saya berhujah, apabila mengetahui beliau juga mahir tentang masalah perbandingan agama termasuklah dalam masalah Teologi.

“Pada masa sama juga, saya mempunyai teman sebilik yang rajin mengaji al-Quran. Kalau sebelum ini, setiap kali terdengar azan sama ada di radio atau televisyen, saya akan cepat-cepat mematikannya. Tetapi semuanya berubah selepas sentiasa diperdengarkan dengan bacaan al-Qurannya yang begitu baik bacaannya dan menusuk kalbu.

“Selain itu, saya juga tertarik dengan akhlaknya. Dia begitu menjaga masanya terutamanya dalam urusan agama. Kami selalu berhujah, dan dia selalu membawa saya bertemu seorang ustaz untuk menyelesaikan dua persoalan yang selama ini terbuku di hati.

Mimpi luar biasa

“Hasil perdebatan, pengkajian dan penelitian tanpa paksaan dan bukan pula kerana inginkan habuan dunia, saya mula tertarik dengan Islam,” tegas Mohd. Farhan ‘mimpi luar biasa’ yang dialami sewaktu bermalam di rumah ustaz menjadi pembuka jalan kepada pengislaman.

Akui beliau lagi, cabaran yang dihadapi selepas bergelar Muslim memang berat dan perit. Apa tidaknya, dia bukan sahaja terputus subsidi keluarga tetapi telah dihalau dari rumah, tidak diakui anak dan hampir-hampir terkena peluru hidup milik senapang bapa yang tersasar bidikan.

Pun begitu, sebelum meninggalkan keluarga, anak kedua daripada enam adik-beradik ini berazam untuk membawa bersama keseluruhan ahli keluarganya kepada Islam. Malah, beliau tidak menjadikan agama sebagai penghalang memutuskan ikatan antara anak dengan kedua-dua ibu bapa.

“Selepas sahaja mengucap syahadah saya berhijrah ke Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia (Perkim) di Kuala Lumpur, sebelum belajar agama di Perkim Pengkalan Chepa Kelantan (1991-1993), Nilam Puri (1994) Pondok (1995), mengambil Diploma Tahfizul Quran di Pusat Islam (1996-1998) dan pada 2000 hingga 2003 berada di Shoubra al-Azhar, Mesir dalam jurusan al-Quran dan Qiraati.

“Selama membawa diri, saya tidak pernah putus-putus berdoa, bersolat hajat, bertanya khabar serta menghantar kitab-kitab berkaitan Islam agar Allah ‘melembutkan’ hati keluarga untuk menerima Islam.

“Alhamdulillah, selepas lapan tahun, doa saya dimakbulkan Allah. Sekarang seluruh ahli keluarga saya menerima Islam. Apa yang saya alami sebelum ini, begitulah juga dialami oleh ayah,” katanya yang telah mengislamkan lebih 2,000 orang dari pelbagai kaum.

Katanya lagi, ayahnya kini senang dengan kehidupan yang sederhana, cukup makan, senang beribadat meskipun sering cuba ‘dipikat’ dengan bermacam-macam bentuk kemewahan dan ganjaran oleh pihak-pihak tertentu supaya kembali kepada agama asal.

“Malah dia juga mewakafkan tanahnya untuk pembinaan masjid dan madrasah sebagai tempat pengajian golongan mualaf,” kata Mohd. Farhan yang menubuhkan Pusat Pengajian Ilmu-ilmu Islam al-Azhar Sabah (PUPIS) bersama beberapa orang sahabat. Mereka melaksanakan Program Dakwah Bergerak secara sukarela di Sabah dan Sarawak.

Mengulas tentang peranannya sebagai pengasas PPTQB, katanya ia ditubuhkan untuk membasmi buta huruf al-Quran dan memperkenalkan pelajaran Jawi dan bahasa Arab serta asas-asas agama di peringkat kanak-kanak. Para pelajar di sini sebahagiannya mengikuti pengajian Pra Tahfiz (4-6 tahun), Tahfiz (7-17 tahun) dan Umumi iaitu terbuka kepada orang dewasa.

Selain menguruskan pusat tahfiz, Mohd. Farhan turut giat menyampaikan maklumat tentang gerakan kristianisasi yang begitu membimbangkan. Harapan beliau juga, semoga umat Islam menjaga iman dan Islam terutamanya generasi muda-mudi yang merupakan sasaran utama mereka.

Baginya, semua pihak tidak perlu menuding jari menyalahkan satu sama lain apabila anak-anak mereka terlibat dengan kerja-kerja yang dilarang Islam. Satu formula saranannya ialah kembali menghayati al-Quran menerusi kempen yang dikenali satu rumah satu hafiz atau hafizah. Ia boleh dilakukan menerusi buku, Kaedah Sistematik Penghafazan al-Quran Jilid 1 & 2.

Tambah Mohd. Farhan, manusia tidak perlu kepada agama lain kerana syarat bagi agama yang sebenar ialah; Pertama, agama itu menyembah kepada Allah dan Allah tidak boleh dinisbahkan kepada makhluk atau benda lain. Kedua, agama itu mempunyai undang-undang yang berbentuk kitab yang meliputi bidang kehidupan secara terperinci dan dipakai dari dahulu hingga sekarang serta tidak berubah-ubah.

Pada kesempatan ini juga Mohd. Farhan menyeru bantuan sumbangan orang ramai untuk mendirikan bangunan bagi kerja-kerja dakwah.

Beliau boleh dihubungi menerusi talian 019-2666 323 atau 03-8942 3624. No akaun Bank Islam: 12-029-01-003493-7 atau Maybank: 5122-68-40494-7 di atas nama Pusat Pengajian Tahfiz Al-Quran Bestari.

KENAPA SAYA MEMELUK/MASUK ISLAM

KENAPA SAYA MEMELUK/MASUK ISLAM

Murad Hoffman

Beberapa buku Wilfred Hoffman (atau berganti nama menjadi Murad Hoffman, setelah ia memeluk Islam) telah dipublikasikan di Indonesia, termasuk sebagian buku yang Anda sebutkan itu. Sepengetahuan saya, buku-buku Murad Hoffman yang telah dan akan dipublikasikan adalah sebagai berikut:

Trend Islam 2000. Diterbitkan oleh GIP pada tahun 1997 M.
Pergolakan Pemikiran: Catatan Harian Muslim Jerman. Diterbitkan oleh GIP pada tahun 1998 M.
Jalan Menuju Mekkah. Akan diterbitkan oleh GIP dalam waktu dekat.
Yang menarik dari Murad Hoffman adalah, ketika ia sedang menjadi duta besar Jerman di Maroko, pada tahun 1992, ia mempublikasikan bukunya yang menggegerkan masyarakat Jerman: Der Islam als Alternative (Islam sebagai Alternatif). Dalam buku tersebut, ia tidak saja menjelaskan bahwa Islam adalah alternatif yang paling baik bagi peradaban Barat yang sudah kropos dan kehilangan justifikasinya, namun ia secara eksplisit mengatakan bahwa alternatif Islam bagi masyarakat Barat adalah suatu keniscayaan.

Seperti ia ungkapkan dalam prakata bukunya tersebut: "Islam tidak menawarkan dirinya sebagai alternatif yang lain bagi masyarakat Barat pasca industri. Karena memang hanya Islamlah satu-satunya alternatif itu!" Oleh karena itu, tidak aneh ketika buku itu belum terbit saja telah menggegerkan masyarakat Jerman. Mulanya adalah wawancara televisi saluran I dengan Murad Hoffman; dan dalam wawancara tersebut, Hoffman bercerita tentang bukunya yang --ketika itu-- sebentar lagi akan terbit itu.

Saat wawancara tersebut disiarkan, seketika gemparlah seluruh media massa dan masyarakat Jerman. Dan serentak mereka mencerca dan menggugat Hoffman, hingga sebelum mereka membaca buku tersebut. Hal ini tidak hanya dilakukan oleh media massa murahan yang kecil, namun juga oleh media massa yang besar semacam Der Spigel. Malah pada kesempatan yang lain, televisi Jerman men-shooting Murad Hoffman saat ia sedang melaksanakan shalat di atas sejadahnya, di kantor Duta Besar Jerman di Maroko, sambil dikomentari oleh sang reporter: "Apakah logis jika Jerman berubah menjadi Negara Islam yang tunduk terhadap hukum Tuhan?"

Murad Hoffman terlahir pada 6 Juli 1931, dengan nama Wilfred Hoffman, dari sebuah keluarga Katholik, di Jerman. Pendidikan Universitasnya dilalui di Union-- College, New York. Pada tahun 1957 ia meraih gelar gelar Doktor dalam bidang Undang-undang Jerman, dari Universitas Munich. Dan pada tahun 1960, ia meraih gelar magister dari Universitas Harvard dalam bidang Undang-undang Amerika. Ia kemudian bekerja di kementerian luar negeri Jerman, semenjak tahun 1961 hingga tahun 1994. Ia terutama bertugas dalam masalah pertahanan nuklir. Ia pernah menjadi direktur penerangan NATO di Brussel, Duta Besar Jerman di Aljazair dan terakhir Duta Besar Jerman di Maroko, hingga tahun 1994. Kini bersama isterinya, seorang muslimah asal Turki, ia menikmati masa-masa pensiun di Istambul. Sambil berpikir dan mengarang buku.

Pengalamannya sebagai duta besar dan tamu beberapa negara Islam mendorongnya untuk mempelajari Islam, terutama Al Quran. Dengan tekun ia mempelajari Islam dan belajar memperaktekkan ibadah-ibadahnya. Pada tanggal 11 September 1980, di Bonn, setelah lama ia rasakan pergolakan pemikiran dalam dirinya yang makin mendekatkan dirinya kepada keimanan, dengan terharu ia mengungkapkan dalam memoarsnya (edisi bahasa Indonesia: Pergolakan Pemikiran): "Aku harus menjadi seorang Muslim!" Maka pada tanggal 25 September 1980, di Islamic Center Colonia, ia dengan pasti mengucapkan dua kalimat syahadat.

Ia memilih nama baru nama baru bagi dirinya: "Murad". Muhammad Asad, seorang Muslim Austria, yang sebelumnya bernama Leopold Weist, dalam pengantarnya terhadap memoar Murad Hoffman, yang telah diterbitkan dalam bahasa Indonesia dengan judul Pergolakan Pemikiran, lebih jauh menjelaskan makna filosofis nama tersebut: "Murad artinya 'yang dicari', dan pengertiannya yang lebih luas adalah 'tujuan', yaitu tujuan tertinggi hidup Willfred Hoffman."

Murad Hoffman telah menulis beberapa buku tentang Islam. Pada tahun 1985 ia menulis memoarnya, yang diterbitkan pada bahasa Inggris pada tahun 1987, dalam bahasa Perancis pada tahun 1990, dalam bahasa Arab pada tahun 1993, dan bahasa Indonesia pada tahun 1998 (dengan judul Pergolakan Pemikiran: Catatan Harian Muslim Jerman).

Bukunya yang menggegerkan; Der Islam als Alternative, juga telah diterbitkan dalam edisi bahasa Inggris dan bahasa Arab, pada tahun 1993. Annie Marie Schimmel dengan hangat memberikan kata pengantar dalam buku tersebut, dan dengan antusias menutup pengantarnya itu sambil menyitir Goethe: "Jika Islam berarti ketundukan dengan penuh ketulusan, maka atas dasar Islamlah selayaknya kita hidup dan mati!" Memang, menurut pengamatan Murad Moffman, sebentar lagi Schimmel akan terus terang memeluk Islam.

Dalam buku Trend Islam 2000, Murad Hoffman mencoba menatap potensi futuristik peradaban Islam. Dengan tujuh bagian kajian, ia memulai dengan melihat tiga sikap kaum Muslimin terhadap masa depan mereka.

Pertama: kelompok yang pesimis, yang melihat bahwa perjalanan sejarah pada dasarnya selalu menurun.

Kedua: kelompok yang melihat sejarah umat Islam seperti gelombang yang terdiri dari gerakan naik turun. Dan

Ketiga: kelompok yang amat optimis, yang melihat bahwa sejarah Islam terus menuju kemajuannya.

Ketiga kelompok tersebut, masing-masinng mempunyai sandarannya dari teks agama Islam.

Hoffman mengajak kita untuk bersikap optimis, menatap mentari esok dengan semangat dan usaha. Maka ia mulai mencari faktor-faktor yang mendorong optimisme tersebut, kemudian dibandingkan dengan situasi agama Kristen dan Yahudi, sambil membaca hubungan Islam dan Barat. Kemudian ia kembali bertanya, apakah mungkin membangkitkan Islam kembali? Untuk menjawab itu, ia mengajukan skala prioritas pembaruan yang harus dilaksakanakan sebagai prasyarat kebangkitan itu, yaitu: perbaikan mutu pendidikan dan teknologi, melepaskan belenggu kaum perempuan, perbaikan dalam hak-hak asasi manusia, merumuskan teori negara dan ekonomi, memberikan sikap tegas terhadap sihir dan khurafat, dan memperbaiki sarana transportasi dan komunikasi di dunia Islam. Sambil dengan tegas membedakan antara: Islam sebagai agama dan sebagai peradaban, sunnah yang sahih dan yang tidak, syari'ah dan pemahaman fuqaha (fiqh), serta al Quran dan as Sunnah. Ia terutama memberikan prioritas pada perbaikan pendidikan dan kemampuan teknologi. Karena masa depan kita, ia menambahkan, diciptakan dari dua bidang ini.

Namun setelah menyaksikan kondisi negara-negara Islam atau negara yang berpenduduk mayoritas Muslim, ia tampak kecewa, karena mendapati mereka ternyata masih jauh dari kesiapan untuk melakukan perbaikan-perbaikan itu. Hal itulah, barangkali yang menyebabkan ia menulis dalam pengantar buku Trend Islam 2000: "Jika aku telah berhasil mengemukakan sesuatu, maka sesuatu itu adalah suatu realitas yang pedih!"

"Dengan kondisi negara-negara Islam seperti itu", tambahnya pada penutup buku Trend Islam 2000, "kita justru menjumpai kesuburan dan vividitas peradaban yang diperlukan untuk membangkitkan Islam telah berpindah dari pusat-pusat tradisional ke tempat-tempat seperti Los Angeles, Washington, Leichter, Oxford, atau Colon dan Paris. Oleh karena itu, tidak aneh jika nanti gerakan kebangkitan dan pembaruan Islam justru dipimpin oleh pemikir-pemikir Islam dari negara-negara non-Muslim!"

Saat ini Murad Hoffman sudah aktif ikut dalam konferensi-konferensi Islam Internasional yang diadakan oleh organisasi-organisasi Islam. Jadi sudah dikelompokkan sebagai tokoh Islam Internasional. Dan setahun lepas, ia mendapatkan bintang penghargaan dari pemerintah Mesir atas jasa-jasanya dalam pemikiran Islam.

Abdul Hayyie al Kattani
Dept. of Islamic Philosophy
Fact. of Darul Ulum
Cairo Univeristy
Egypt 202-2706483

Orang berserban tak layak memimpin?

Orang berserban tak layak memimpin?
Posted on Friday, December 07 @ 09:07:06 MYT by greenboc
Oleh zley

"Bila ramai yang berpendapat bahawa orang-orang yang berjubah dan berserban tidak layak menjadi pemimpin negara, maka kita pun tidaklah juga layak menggunakan otak yang sedia ada diruangan kepala kita itu lagi. Pemikiran-pemikiran ini sebenarnya sering menghantui diri mereka-mereka yang sudah dijajah pemahaman mereka tentang gelaran, setatus dan pendidikan orang-orang yang alim dalam agama itu sendiri.

Kekadang kita lupa orang yang berkot, bertali leher dan mengepit fail itu juga tidaklah semuanya berpengetahuan tinggi dalam pendidikan. Kebanyakan professor-profesor, lulusan Phd, dan M.A itu pun tidaklah menonjol sesangat identiti mereka.

Pemahaman sempit yang terbawa-bawa ini sepatutnya sudah lama perlu dikikis bahkan dalam masa yang sama kita sebenarnya termakan ideologi-ideologi dan hasutan dalaman pihak pro pemerintah bagi menggambarkan orang-orang yang berjubah seperti Tuan Guru Dato’ Nik Aziz, Dato’ Seri Abdul Hadi Awang dan juga Dato’ Dr. Harun Din memang tidak layak untuk menjadi wakil-wakil rakyat atau Jawatan besar dalam kerajaan.

Sebenarnya ahli-ahli pihak lawan tidak sedar tentang setatus pendidikan Ulama-ulama dalam Parti Ialam Semalaysia Pas itu sendiri. Yang Berhormat Dato’ Seri Presiden PAS sendiri adalah seorang yang berkelulusan lebih dari Ijazah Sarjana Muda iaitu M.A yang diperolehinya bahkan Yang Amat Berhormat Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz juga adalah hampir sama ketinggian kelulusan Ijazahnya.

Sebenarnya orang-orang UMNO sendiri tahu atau memang tak tahu Yang Amat Berhormat Perdana Menteri tidak semestinya berkelulusan Phd.Pemikiran sempit yang cuba dibawa oleh pihak lawan sebenarnya memakan diri sendiri bahkan mereka tidak sedar Timbalan Mursyidul Am PAS yang juga seorang pendakwah yang pada sebelumnya merupakan orang yang sangat berpengaruh walaupun dengan orang-orang Umno sendiri adalah berkelulusan Phd bahkan merupakan bekas Profesor di Universiti Kebangsaan Malaysia.

Siapa yang tidak kenal dengan Dato’ Dr. Haron Din yang merupakan satu nama yang mudah di sebut bahkan di kalangan budak-budak kecil pun mengenali beliau.

Kalau terlalu di pertikaikan sangat mengenai tentang Jubah dan pendidikan ini, adalah tidak adil untuk mengatakan pemimpin Arab pun berjubah. Tetapi biar orang-orang yang cetek pemikiran seperti Pengerusi SPR pun tahu mengenai hal ini.

Bayangkan jika ulama-ulama di dalam PAS itu semuanya memakai pakaian-pakain yang dipuja oleh pihak lawan, takutlah pula kita untuk memberi tampuk pemerintahan islam ini.

Sekurang-kurangnya sunnah nabi itu dapat membuatkan pemimpin-pemimpin yang diamanahkan itu sedar siapakah diri mereka. Bukan bila dah duduk tidak mahu pula turunnya.

Dosa-dosa UMNO yang sentiasa diingati ahli PAS

Dosa-dosa UMNO yang sentiasa diingati ahli PAS
Posted on Saturday, December 08 @ 08:41:02 MYT by greenboc
Oleh Herman Shamsudeen

MEMBACA minda Rustam A. Sani (foto) dalam tulisannya bertajuk “Suara Umat Melayu: Rundingan belakang tabir Pas-Umno? ” sangat mengujakan. Menarik untuk dibaca namun masih terlalu banyak yang tidak dikupas oleh beliau. Agak janggal rasanya kalau kita membiarkan tulisan itu hanyut tanpa hala tuju dan fakta yang benar-benar sahih.

Menghormati ’seniority’ beliau dalam dunia penulisan, saya beranggapan bahawa itu adalah suatu azam dan cita-cita beliau yang begitu murni sesuai dengan situasi massa yang menuntut gabungan 2 parti Melayu terbesar dapat duduk semeja bagi membicarakan masa depan bangsa ini.

Gerakan Hindraf menjadi modal polemik dan dilihat seolah-olah menggugat ketuanan Melayu. Mereka dilihat seperti cuba mencabar hak dan maruah bangsa ini. Namun ianya masih lagi menjadi polemik yang tiada penghujungnya. Teori “Rundingan belakang tabir Pas-Umno?” diperkenalkan dengan doa semoga ianya menjadi realiti.

Dalam penuh pengharapan, umat Melayu begitu menanti saat penyatuan bersejarah itu. Namun, ianya masih tak kunjung tiba kerana disitu masih ada lagi kekontangan harapan yang masih tidak terisi lantaran realiti keegoan dan juga sikap tamak yang masih menjauhkan PAS dari UMNO.

Umum menyedari kekuatan UMNO yang didasari dengan pemikiran Melayu ‘Glokal’ dan ‘Mengangkasa Bangsa’. Namun ia sebenarnya masih terlalu rapuh untuk diertikan dalam konteks matlamat dan kehendak semua pewaris bangsa Melayu.

Hadirnya PAS dalam mengisi vakum yang dibiarkan oleh UMNO telah mengembalikan dambaan harapan untuk melihat bangsa Melayu menjadi lebih gagah dengan potensi Iman dan Islam yang menjadi akal budaya dan cambahan fikiran ahli dan penyokongnya.

Perbezaan Ideologi begitu nyata

Ideologi Islam yang dibawa oleh PAS amat bertentangan dengan UMNO yang hanya Melayu pada baju Melayu dan songkoknya. Cara dan perjuangan UMNO masih tersasar jauh dari gemblengan keringat pejuang-pejuang Melayu yang dahulunya telah mengadai nyawa bagi menghalau penjajah.

Tok Janggut, Hj. Abd Rahman Limbong, Datuk Bahaman, Tok Gajah, dan ramai lagi pejuang Melayu, bangkit menentang penjajah bukan kerana bangsa semata. Tapi kerana ilmu dan iman didada. Mereka malu bertuankan British yang cuba ‘merompak’ maruah dan keimanan mereka, maka mereka bangkit walaupun terpaksa bermandi darah!.

PAS juga memperjuangkan bangsa Melayu, cuma gaya dan cara paparannya agak berbeza. PAS lebih suka memberikan dampak keimanan dan pendidikan akhlak dalam perjuangannya. Pendekatan yang lebih ruhaniah memberikan pilihan untuk ahlinya memahami cara hidup Islam yang sebenar dan juga erti tanggungjawab terhadap amanah yang diberi.

Barisan kepimpinan PAS juga diasuh untuk tidak bersikap terlalu taksub kepada soal bangsa, tetapi harus menyayangi dan menghormati bangsa sendiri disamping memberikan layanan yang adil kepada bukan Islam.

Konteks ideologi ini sedikit pun tidak mengenepikan semangat ‘Hak dan Keistimewaan’ Melayu yang wajar dijaga. Dalam erti kata yang lebih umum, PAS melindungi Umat Melayu bukan sekadar pada nama bangsa dan hak tetapi pada akidah dan akhlak mereka.

Dalam bab ini harus juga diingat bahawa PAS juga mengambil tanggungjawab dalam meneladani kaum bukan Melayu agar mereka berasa selamat dengan cara tadbir Islam yang lebih telus, konsisten dan mempunyai matlamat insaniah yang jauh terkehadapan.

Disaat UMNO baru bertatih soal modal Insan, PAS telah berada begitu jauh dalam soal ini. Kualiti kepimpinan yang berilmu dan multi-skill telah lama wujud dalam PAS.

Dosa-dosa UMNO yang sentiasa diingati ahli PAS

UMNO hanya mampu menjual nama bangsa Melayu bagi mendapatkan simpati rakyat. Hakikatnya, bukan sekadar ideologi sempit mereka sahaja yang menjauhkan PAS, tapi dasar UMNOPUTRA mereka juga amatlah mendukacitakan rakyat.

Segala projek-projek rasmi Kerajaan diberikan kepada kontraktor bumiputra yang secara realitinya mempunyai kaitan dengan pemimpin UMNO. Tanah-tanah Kerajaan pula diagih-agihkan dikalangan pemimpin mereka dari peringkat pusat hinggalah ke peringkat ketua-ketua cawangan.

Tidak cukup dengan itu, syarikat-syarikat kroni mereka yang bankrap telah dibeli atau diberikan nafas baru menggunakan wang negara melalui program ‘penggabungan kapital’ atau pun ‘bailout’.

Pimpinan-pimpinan UMNO sendiri mengakui bahawa mereka masih belum mampu melepaskan umat Melayu dari belenggu kemiskinan. Bangsa Melayu menduduki tangga teratas dalam senarai kemiskinan tegar negara.

Dan bagi menutup kelemahan itu, mereka menghantar seorang anak muda Melayu ke angkasa bagi mendapatkan pengiktirafan dunia bahawa mereka berjaya memecahkan tradisi dengan menghantar orang Melayu pertama ke angkasa walaupun hanya pergi ‘melancong’ disana.

Pakej ini juga dilihat sebagai pembaziran pimpinan UMNO yang tidak dapat memberikan manfaat kepada 8% umat Melayu yang hidup dalam kemiskinan.

Rasanya cukuplah dulu pendedahan tentang dosa-dosa kering UMNO ini. Ianya akan disambung dalam tulisan-tulisan saya yang lain.

Menjawab Teori Pak Rustam

Ruangan ini saya khususkan bagi menjawab teori ‘nakal’ Pak Rustam yang saya kira masih belum begitu tajam untuk menusuk pemikiran sebahagian besar pengikut UMNO mahu pun PAS. Pimpinan dan ahli parti KeAdilan mungkin sedikit gusar tentang kesetiaan PAS dalam Barisan Alternatif selepas membaca teori itu. MIC, MCA, Gerakan dan komponen perkauman BN lain pula mungkin lebih gelisah dengan berita ‘angin’ ini.

Justeru itu, saya bertanya dengan beberapa sahabat pimpinan lain. Abdullah karim, pimpinan Pemuda PAS Pusat menegaskan bahawa tiada sebarang pertemuan rasmi dibuat oleh pimpinan atasan sebagaimana yang dinyatakan oleh Pak Rustam.

Perhimpunan ‘kesepaduan Melayu’ yang mengangkat ‘isu palestine’ sebagai tema utama di zaman Dato Fadhil Noor dan Mahathir adalah suatu perhimpunan dan sesi cambah fikiran secara terbuka bagi menyatakan kebersamaan dalam isu Palestine.

Program itu tidak lebih dari penyatuan pendirian terhadap isu Palestine. Ianya tidaklah mewajarkan soal-soal hubungan ‘belakang tabir PAS dan UMNO’ yang merangkumi hal-ehwal politik Melayu dan survival kedua-dua parti.

Debat YB Salahuddin Ayub dan Dato Nazri Aziz selepas itu dalam isu Sekolah Agama Rakyat membuktikan bahawa PAS masih belum bisa duduk berkompromi dengan UMNO yang menjadi perosakkan kepada masa depan generasi muda yang dahagakan ilmu.

Dan selepas itu, tidak ada lagi sebarang dialog rasmi antara pimpinan PAS dan UMNO. Dialog spontan dilobi parlimen atau ketika rakaman debat dikaca TV sahaja yang kedengaran. Soal ‘perundingan belakang tabir’ masih belum didengari.

Isu Hindraf ini pun masih tidak mampu merapatkan PAS kepada UMNO kerana keceluparan Pemimpin UMNO sendiri dalam soal-soal hukum dan pembelaan hak asasi.

Jadi, adalah mustahil pada waktu ini, PAS ingin berkompromi dengan UMNO. Tuan Guru Nik Abd Aziz pernah menyatakan bahawa PAS akan terbubar dengan sendirinya bila mana UMNO menjadikan Al-Quran dan Sunnah sebagai nadi perjuangan mereka. Maka pada waktu ini, harapan itu masih kelam lagi jauh.

Maka tidaklah selayaknya Pak Rustam terus menerus mengasak provokasi yang tidak benar kepada khalayak rakyat. Wajar kiranya Pak Rustam membahaskan soal kepentingan Umat Melayu itu bersatu melalui akidah dan bukannya bangsa kerana Islam itu agama penyelesaian bukannya agama yang hanya diberikan nama tanpa adanya adab dan akhlak untuk diajari.

Usahlah dirisaukan lagi tentang nasib dan masa depan Melayu dinegara ini. Yang penting adalah kewajaran UMNO untuk terus memimpin Umat Melayu dan negara ini. Ianya perlu dinilai sekali lagi agar kita dapat memahami sejauh mana keikhlasan UMNO terhadap umat Melayu.

Diharapkan jawapan ini dapat memberikan suatu ketetapan bahawa kita masih lagi terikat dalam aspek hormat-menghormati dan sentiasa berusaha membekalkan fakta dan bukannya gosip liar semata.

Pada waktu dan ketika ini, PAS masih selesa berlayar dengan bahtera Barisan Alternatif yang dikongsi dengan Parti Keadilan Rakyat. Dan biarlah UMNO dengan juak-juak mereka disana, terpulanglah pada mereka untuk mengemudi hala tuju mereka.

Bermaksiat menjadi bertambah mudah!!

Bermaksiat menjadi bertambah mudah!!
Posted on Sunday, December 09 @ 00:43:06 MYT by SongkokPutih
Oleh Raden Jowo

Menteri yang bercerita tentang ‘CONDOM VENDING MACHINE’ diatas adalah Menteri Alam Sekitar dan Kesihatan Awam Sarawak Datuk Micheal Manyi, seorang menteri yang pastinya bukan beragama Islam. Disebabkan wak ni beragama Islam, jadi wak tak tahulah bentuk larangan pada agama lain. Samaada digalakkan atau dilarang, tidak lah wak mahu selidiki.

Tapi yang jelas adalah, ia bersetentangan dengan agama kita. Punca kondom ini dijual sebegini cara adalah kerana menurut Menteri tersebut, ramai orang yang masih malu untuk membelinya melalui kaunter. Maka kerana sifat malu mereka mereka itu, menyebabkan ramai orang bersetubuh dengan pasangan yang mempunyai jangkitan HIV dan AIDS, sehingga penyakit ini merebak dan jumlah pesakit bertambah.

Malu beli kondom? Belilah melalui mesin jualan

MStar 8/12/2007

KUCHING: Mesin menjual kondom bagi menyekat rebakan HIV dan Aids perlu disediakan bagi memudahkan mereka yang malu untuk membelinya secara terbuka di farmasi dan pasaraya.

Menteri Alam Sekitar dan Kesihatan Awam Sarawak Datuk Micheal Manyin berkata penggunaan kondom merupakan satu cara berkesan untuk mencegah rebakan penyakit maut itu terutama di kalangan mereka yang mempunyai pasangan seks lebih dari seorang, walaupun amalan ini tidak digalakkan.

Beliau membuat cadangan itu selepas merasmikan forum awam sehari “Breaking Down Barriers of Discrimination and Stigma” bersempena sambutan Hari Aids Sedunia 2007 di sini hari ini.

Manyin berkata masih ramai tidak sedia membeli kondom secara terbuka sekalipun sedar tentang risiko mengadakan hubungan seks lebih dari satu pasangan.

Kalau remaja Malaysia bertanya, APA PUNCA HIV MEREBAK? Apakah jawapan anda? Sudah pasti jawapannya adalah kerana ‘berkongsi’ jarum suntikan dan kerana melakukan hubungan jenis melebihi dari seorang.

Sekiranya remaja dan anak muda bertanya lagi, BAGAIMANA UNTUK MENGELAK PERKARA INI DARI BERLAKU? Mungkin jawapan menteri berkenaan, mungkin. “GUNA KAN KONDOM.”

Kalau ini lah jawapannya, maka Menteri yang memberikan kenyataan itu WAJIB digolongkan sebagai Menteri yang bodoh dan bangang. Kerana jawapan seumpama itu tidak melarang sesiapa pun dari melakukan perkara yang HARAM, melainkan menggalakkan lagi penagihan dadah dan bersetubuh lebih dari satu pasangan. Kalau persetubuhan di lakukan secara SAH, maka tidak timbul masalah untuk membeli KONDOM. Penyelesaian sebegini adalah untuk mereka yang malu untuk membeli kondom. Siapa yang malu? Pastiya mereka yang ingin melakukan kesalahan.

Pengenalan “CONDOM VENDING MACHINE’ ini adalah penyelesaian yang serupa dengan “PEMBERIAN JARUM’ kepada penagih. Usaha yang sama untuk tidak mengurangkan jumlah penagih selain menggalakkan lagi gejala penyalahgunaan dadah. Dan dengan ada nya machine mudah seperti ini, remaja akan menjadi bertambah berani untuk melakukan perkara yang mereka ingin lakukan. Kalau sebelum ini, mereka bimbang untuk membeli, sekarang ia sudah bertambah mudah. Kalau sebelum ini mereka bimbang jangkitan dan mengandung anak luar nikah, kini mereka mempunyai jalan penyelesaiannya. Beli kondom di “Vending Machine” dan anak anda selamat dari mengandung anak luar nikah dan jankitan HIV. Siapa yang rugi dan siapa yang untung?

Persetankan dengan idea Menteri yang bukan Islam kerana mungkin pada mereka untung adalah lebih dari segala galanya. Tetapi apa komen menteri Melayu dan Menteri yang mengaku beragama Islam? Tak kan diam seribu bahasa.

Sikap malas dan membisu para menteri beragama Islam seperti ini lah yang sering di ambil kesempatan oleh mereka mereka yang sengaja ingin membiarkan remaja kita menjadi bertambah rosak. Mungkin dunia semakin maju dan istilah “FREE SEX” bakal menjadi budaya orang kita satu hari nanti.

Mungkin pada masa akan datang, tiada isu tentang HALAL dan HARAM di dalam perlakuan kerana setiap masalah itu akan diatasi dengan dengan cara yang bukan dengan kaedah Islam. Tiada usul untuk mendalami agama tetapi lebih kepada kaedah yang tidak melarang. Semuanya gara gara, mencari untung.

Kenapa dadah masih ada sehingga kini dan kenapa maksiat menjadi jadi? Kerana selagi ada penagihan kepada dadah dan seks, selagi itu ekonomi sesetengah orang makin bertambah maju dan makmur. Jangan hairan.

Kalau 10 tahun dahulu soalan untuk anak yang mahu keluar rumah adalah …..”Dah sembahyang ke belum?”

Jangan terkejut kalau 10 tahun akan datang soalan untuk remaja yang keluar rumah adalah, “Dah beli kondom ke belum?”

Dan remaja itu akan jawab, “Stok yang lepas dah habis, baru hendak beli yang baru” sambil tangan menadah meminta wang ‘TOP UP” dari ibu bapa.

SELOKA KHAS UNTUK SAUDARAKU DI-TKO

SELOKA KHAS UNTUK SAUDARAKU DI-TKO

ANZAWAN DAN YANG SAMA WAKTU DENGANNYA

Salam diucap pembuka cakap,
Nak hulur tangan badan didakap,
Rasa nak marah tidak terungkap,
Siapa DEGIL dah boleh tangkap.

Serupa si BOX (maaf BOX) kalau berdebat,
Anzawan seperti Astora Jabat,
Bila berdalil menunjuk hebat,
Hujjah yang lain telinga disumbat.

Sehebat mana hujjahmu kawan,
Ayat dan hadispun engkau lawan,
Kau putar belit hujjah ilmuwan,
Tak takut kah hatimu ditutup Tuhan?

Menunjuk degil bukannya elok,
Membuat orang boleh mengamok,
Kalau di depan dah kena tumbok,
Kenapalah tebal mukamu tembok?

Sebenarnya sedikitpun saya tak heran,
Berjumpa orang macam Anzawan,
Rakyat yang hina lagak bangsawan,
Membela UMNOnya sanggup berlawan.

Sekian ramai ulamak hebat,
Di dalam UMNO mereka karat,
Sanggup mengangguk memang keparat,
Kerana periuklah mereka melarat.

Yang mewakili debat OLOK-OLOK,
Hampir semua pakai tengkolok,
Tetapi hati sudah ditakluk,
Berjuang hanya untuk tembolok.

Siapalah engkau wahai Anzawan,
Jika dibanding dengan ILMUAN,
Di dalam UMNO bagaikan cendawan,
Hanya kan tumbuh ketika HUJAN.

Hampir PRU baru diperalat,
Kalau tidak dihurung lalat,
Begitulah nasib ulamak pengelat,
Kerjanya tak lain hanya MENJILAT.

Sedarlah engkau wahai Anzawan,
Selagi KAMI mahu berkawan,
Harapkan kawan yang suka lawan(Mykmu),
Mereka sanggup memaki ILMUAN.

Ulamak merekapun mereka maki,
Bahasnya hanya berteka-teki,
Kalau berdepan dah naik kaki,
Langsung tiada sifat lelaki.

Sebenarnya tempatmu memang di sini,
Walaupun CABUL dikesihani,
Apatah lagi Us. Insani,
Tak pun di 'ban' nya masuk ke sini.

Cubalah ikhlas dalam berkata,
Jangan amalkan berkata auta,
Apatah lagi cuba berdusta,
Takutlah kepada Tuhan semesta.

Selokaku ini cuma nasihat,
Janganlah anggap bertujuan jahat,
Dihati kecil harus dipahat,
Nasihat diterima sebagai ubat.

Sekian terima(lah) kasih!

Azhari(s)

Video Debat Olok-olok UMNO Vs PAS dalam isu takfir

Video Debat Olok-olok UMNO Vs PAS dalam isu takfir
Posted on Tuesday, December 04 @ 19:51:37 MYT by SongkokPutih
Oleh abdinabu

"VIDEO DEBAT OLOK-OLOK UMNO Vs PAS – ISU TAKFIR
PERLU DIULANG TAYANG SEMULA

Assalamu ‘alaikum warahmatulLahi wabarakatuh!

Mukaddimah: Sebut sahaja VIDEO DEBAT OLOK-OLOK UMNO Vs PAS – ISU TAKFIR pada golongan yang berumur 30an ke atas akan terus terbayang wajah-wajah pelakon Video tersebut. Pelakon yang boleh diberi anugerah “Pelakon Paling Popular Mewakili PAS” ialah Us. Ghazali (Luasung Bekas Aktivis PAS). Satu ketika Forum TKO telah membuka satu thread: VIDEO DEBAT OLOK-OLOK UMNO Vs PAS – ISU TAKFIR lihat link/url berikut:

http://www.tranungkite.net/v7/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=6948&postdays=0&postorder=asc&start=0
dengan tujuan untuk mencari video tersebut seterusnya menguploadkannya ke Youtube. Usaha mereka akhirnya berjaya dengan bantuan SISWA MUSLIM seperti url berikut: http://youtube.com/user/siswamuslim
dan boleh juga di layari satu persatu melalui Youtube dalam 15 bahagian yang mana setiap satu bahagian lebih kurang 00.90 (sembilan minit sahaja) seperti link berikut:

01- http://youtube.com/watch?v=R-xaIqH2kO0

02- http://youtube.com/watch?v=2Lq_DZ1BbrY

03- http://youtube.com/watch?v=GjmvBCsGLrs

04- http://youtube.com/watch?v=1vAJfS6hp9c

05- http://youtube.com/watch?v=5aKLGx01eLo

06- http://youtube.com/watch?v=sNRledHa0Oo

07- http://youtube.com/watch?v=lmZNKJ59FNg

08- http://youtube.com/watch?v=Wv6Qr4FEev0

09- http://youtube.com/watch?v=6Kt8OwctipU

10- http://youtube.com/watch?v=NVwPuHpP0fw

11- http://youtube.com/watch?v=Cs-PqY1hdvo

12- http://youtube.com/watch?v=vAdBqZICp68

13- http://youtube.com/watch?v=afJW1Z-LG5Y

14- http://youtube.com/watch?v=l4W7mGWMoig

15- http://youtube.com/watch?v=AEsKDSkt3dA

Berikut pula (CD Cover) gambar para pelakon yg menjayakan lakonan tersebut. Mereka semua adalah AHLI/ULAMAK UMNO. Walau macamanapun sebahagian besar dari mereka adalah BEKAS AHLI PAS yang telah DISINGKIR DARI PAS.

Lakonan ini kononnya telah diarahkan oleh MANTAN PM MALAYSIA (Tun Dr. Mahadhir Muhammad) dalam rangka untuk menghadapi PAS dalam debat sebenar (atas cabaran UMNO sendiri). Tujuannya adalah mahu melihat sendiri sejauh mana kemampuan pihak UMNO dalam menghadapi debat tersebut.

Debat telah diadakan disatu tempat yang tidak diketahui (rahsia) dan orang-orang tertentu sahaja yang dibenarkan hadir menyaksikannya. Entah macamana (dengan Izin Allah SWT jua) selang beberapa hari video tersebut telah disibarkan dan dijual dipasaran secara terbuka. Orang yang bertanggung jawab merakam dan seterusnya menyibarkannya tetap tidak diketahui sampai sekarang. Bagaikan goreng pisang panas CD/VCD tersebut laris dipasaran dari Perlis hingga ke Sabah.

Apabila CD/VCD tersebut hangat diperkatakan dimerata tempat sudah tentu pengarahnya menyirap darah sampai tak boleh tidur. Akhirnya perkara ini dengan sendirinya mewarnai mediamassa ketika itu apabila Pengerusi Debat (Datuk Abd. Hamid Othman) membuat kenyataan bahawa CD/VCD tersebut telah diedit oleh pihak-pihak tertentu (menuduh pembangkang) sebelum ianya dikeluarkan secara rasmi oleh kerajaan. Beliau juga memberi jaminan (janji) akan mengeluarkan CD/VCD yang asal (belum diedit) secepat mungkin sambil memberi amaran kepada rakyat supaya jangan mempercayai CD/VCD yang sudah diedit/sunting itu.

Bulan demi bulan, tahun demi tahun sehinggalah sekarang CD/VCD yang dikatakaan ori itu tidak juga kunjung tiba. Mereka nampaknya sudah menganggap rakyat sudah lupa dan mengharapkannya menjadi memori yang lapok dalam ingatan rakyat apabila mereka menang lagi dalam PRU. “Melayu Mudah Lupa” itulah sebuah sajak paling popular yang didiklamasikan oleh seorang ketua negara. Setiap hari dan masa sajak ini akan berkumandang samada melalui corong radio ataupun kaca TV milik kerajaan. Kononnya melayu sudah lupa akan segala isu (Melayu mungkin – Muslim mungkin tidak) yang hangat selama ini.

BUKTI MELAYU (MUSLIM PAS) TIDAK MUDAH LUPA:

Ruang Forum TKO telah memulakan langkah mengumpul dan menguploadkannya ke Youtube dan berjaya dilakukan. Ruang Forum Saluran Sensasi Anda kemudian telah membuka thread berkenaan Debat tersebut : http://sensasi.freephpnuke.org/gate.html?name=Forums&file=viewtopic&t=38#367

Kemudian diikuti dengan menayangkannya semula di Ruang Forum TKO (kali kedua) http://www.tranungkite.net/v7/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=8047&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=

Dan paling hebat ialah membawanya ke Ruang Forum Mykmu: http://forum.mykmu.net/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=14382

Tayangan semula ini bertujuan untuk dikongsi bersama oleh mereka yang tak sempat melihatnya terutama mereka yang berumur 20 tahun ke bawah supaya mereka tidak menjadi seperti TIPAH yang akan tertipu lagi.

Sekian terima(lah) kasih,

Oleh: Azhari(s)

03 Dec. 2007.